商周金文考释：免盘名称：免盘，旧称免盉。时代：西周中期。陈梦家、容庚等学者定在周懿王时期，唐兰定在周穆王时期。著录：《积古斋钟鼎彝器款识》7•16，《三代吉金文存》14•12•1，《两周金文辞大系图录考释》录80，《殷周金文集成》10161，《西周铜器断代》131，《商周彝器通考》上52页461页，图下833，《西周青铜器铭文分代史征》5•33等。形制纹饰：双耳圈足，足下立三小足。腹、足均饰夔纹一道。收藏：旧藏何天衢，现藏德国柏林亚洲艺术博物馆。

字数：免盘内底铸铭文3行33字。《免盘》铭文释文：“隹（唯）五月初吉，王才（在）周。令（命）乍（作）册内史易（赐）免卤百籚。免蔑静（竫）女（汝）王休，用乍（作）般（盘）盉，其万年宝用。”注释：作册内史：作册与内史本属于两个不同的系统的职官，作册执掌册命，史官执掌记录，西周中期开始，作册与史官逐渐混合。作册内史，亦见于金文《师艅簋盖》（《殷周金文集成》4277）等。

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卤：郭沫若以为所赐者是盐卤。盐卤亦称苦卤，色淡黄，味苦涩，其主要成分为氯化钠、氯化钾、氯化镁和氯化钙及硫酸镁和溴化镁等。百字下一字，从阝从肉从由从又。 阮元释作“阝隻”，认为即《说文》“蒦”字。《说文》云：“蒦，規蒦，商也。从又持萑。一曰视遽皃。一曰蒦，度也。”《左传•襄公二十五年》载“楚𫇭掩度山林、表淳卤，”《正义》引贾侍中说“山林之地，九夫为度，九度而当一井淳卤之地。九夫为表，六表而当一井。”此卤地当曰百表而曰百蒦，蒦即度也。 陈梦家认为“百下一字是盛卤之器，从阝从胄、又”。《晋姜鼎》（《殷周金文集成》2826）曰“易（赐）卤责千两”，“卤”当是盐渍。 唐兰认为此字右边部分或是“膚”字，这个字假借为“籚”。《广雅•释器》：“籚，筐也。”唐兰先生又疑“由寸（上由下寸）”为古贬字，读为“䍇”，《说文》云：“不平缶也。”蔑：勉也。静：唐兰认为“静女或免之女子之名”，此说有待商榷。 陈梦家认为“蔑静疑与蔑历同义，'女王休'即'如王休'”。 孙诒让认为“静与竫通”，竫，譔也。《书•泰誓》曰：“善谝言”，《公羊•文公十二年》作“善竫言”，何休注：竫，撰也。陆释文云：“竫，本作譔。”“竫言”即《尧典》“静言”，庸违之静言，《汉书•王尊传》、王符《潜夫论•明暗篇》、《三国志•陆逊传》引尧典并作靖言，而王逸《楚辞•九歌》注引泰誓亦作靖言。 《礼记•祭统》述孔悝之鼎铭而继之曰：“古之君子论譔其先祖之美而明著之后世者也。”此言“蔑静女王休，用作盘盉”，犹言勉论譔女王之休美，而作此器耳。”盘盉：即盘匜，盥洗用具，注水用匜，承水用盘。此时匜初行世，注水往往用盉，盉与盘为一套盥洗用具，故铸款于盘而曰“般盉”。金文称“般盉”者，还有《函皇父簋》（《殷周金文集成》4141）、《王仲皇父盉》（《殷周金文集成》9447、《妇盉》（《愙斋集古录》14•24•3等。

发布于：湖北省

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